普贤菩萨     
        普贤，是梵文Samantabhadra的意译，音译为"三曼多跋罗"。《大日疏经》对，普贤"的解释是:"普贤菩萨者，‘普’，是遍一切处;‘贤’，是最妙善义。谓菩提心所起属行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。"《第二菩萨经迹》称:"普贤菩萨，证穷法界，久成王觉，为辅助释迦，脱度众生，隐本垂迹，现菩萨相。其德无量无边，不可思议，今且得‘普贤’二幸，以示其概。""根据以上两种说法，普贤终生的目的都是将"善"普及到一切地方。普贤的名字深深地体现了他广大而悲切的行愿。

           
        《华严经》说普贤是诸佛之子，认为所有佛的长子都号称普贤。《悲华经》则说他是转轮圣王的第八个儿子。《小乘经》却将普贤说成是妙庄王的二女儿，这种说法带有明显的中国佛教的特点。


        普贤菩萨
           
        普贤菩萨的道场在峨眉山，东汉时峨眉山便开始创建寺院，六世纪末，开始兴起佛教。峨眉山普贤道场的极盛时期在明、清两朝，寺庙从山上到山下，绵延近60公里，僧众达数千人。最有名的寺庙当属供奉着普贤菩萨骑六牙白象铜铸像的万年寺。
           
        万年寺创建于东晋，位于海拔1020多米的观心岭下，唐时称"白水寺"，该处又是著名的峨眉"十景"之一，"白水秋风"，每当秋日，从此处放眼四望，万山叠翠，长空澄碧如洗，故名""白水秋风"。"白水寺"于明万历年间改为万年寺，是峨眉六大古寺之首。万年专有著名的无梁砖殿，殿呈弯窿顶方形。殿内供奉着举世闻名的普贤骑六牙白象像。铜像高7.3米，重达62吨，为北宋太宗时铸造。白象口含六牙，脚踏三尺莲座。普贤端坐象背莲台上，头戴玉佛金冠，身披架装，手执如意。造像精美，为典型的普贤造像。

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